ХРАМ В ЧЕСТЬ СВЯТОГО АЛЕКСАНДРА КОМАНСКОГО МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА

Palermo, via Sant’Alessandro,3

25 января, в субботу в 10.00 состоятся БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ
Желающие могут исповедаться и причаститься

Дорогие прихожане города Палермо, в субботу 18-го января состоится Божественная Литургия, которая начнется в 10.00 в здании бывшей католической церкви Святого мученика Александра Команского †11 августа 270 г. (ит. Chiesa di Sant’Alessandro dei Carbonai), расположенном на via Sant’Alessandro, 3 (напротив туристического порта «Ла Кала», неподалёку от Консерватории). Также будет совершено Великое Освящение Воды. Воспоминание Иорданского события Церковь обновляет особым чином великого освящения воды. Великое освящение воды накануне и в самый праздник Богоявления Православная Церковь совершает издревле, причем благодать освящения воды в эти два дня подается всегда одна и та же. Великое освящение воды получило свое начало в первые времена христианства, по примеру Самого Господа, освятившего воды Своим погружением в них и установившего таинство Крещения, при котором издревле бывает освящение воды.

Богоявленская святая вода называется в Православной Церкви великой Агиасмой – великой Святыней. К освященной воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. На ектении великого освящения воды Церковь молится:

«О еже освятитися водам сим, и дароватися им благодати избавления (спасения), благословению Иорданову, силою и действием и наитием
Святаго Духа…»

«О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела черплющим ю и емлющим, во освящение домов..., и на всяку пользу изрядну (сильную)...».

В этих прошениях и в молитве священника на освящение воды Церковь свидетельствует о многообразных действиях благодати Божией, подаваемой всем, с верою «черплющим и причащающимся» этой Святыни. Эту Святыню Церковь употребляет для окропления храмов и жилищ, при заклинательных молитвах на изгнание злого духа, как врачевство; назначает ее пить тем, кто не может быть допущен до Святого Причащения. В знак особого почитания Богоявленской воды как драгоценной великой Святыни в Крещенский Сочельник и установлен строгий пост, когда или совсем не полагается вкушение пищи до Крещенской воды, или допускается принятие малого количества пищи. Однако с надлежащим благоговением, с крестным знамением и молитвой можно пить святую воду без какого-либо смущения и сомнения и тем, кто же что-нибудь вкушал, и во всякое время по потребе. Церковь в богослужебном Уставе (см.: Типикон, 6 января) дает на этот счет ясное и определенное наставление и разъяснение: те, которые отлучают себя от святой воды ради преждевременного вкушения пищи, «не добре творят». «Не вкушения ради ястия (пищи) нечистота в нас есть, но от скверных
дел наших; очищени же от сих пием без сомнения сию святую воду» (См.: Типикон, 6 января, 1-е "зри". Но в Русской Церкви в народе сложилось такое отношение к Богоявленской воде, что ее принимают только натощак как великую Святыню, т.е. подобно антидору, просфоре и т.д. И этот благочестивый обычай ни в коем случае нельзя искоренять в народе, потому что это может повести к ослаблению благоговения к этой Святыне).

L'Arcivescovo Mark ha convocato i preti e i diaconi della nostra eparchia a un incontro con lui a Milano, sabato 16 novembre. Dopo la Divina Liturgia presso la parrocchia dei santi Sergio, Serafino e Vincenzo, sono stati trattati diversi temi di organizzazione ecclesiastica e di sviluppo pastorale, che saranno oggetto di un comunicato più dettagliato e ufficiale.

С 27 октября по 2 ноября 2013 состоялась ранее анонсированная паломническая поездка группы прихожан к христианским святыням и культурным памятникам Сицилии, сообщаетпресс-служба прихода святых жен-мироносиц.

Среди посещенных городов первым былаТаормина, где паломники посетили храм святого Панкратия и поклонились древним  иконам местных святых, а также кафедральный собор, в котором почитается древнейшая икона Божией Матери "Одигитрия". Также группа посетила древнегреческий театр III века до Р.Х.

Затем паломники прибыли в древние Сиракузы, где посетили катакомбы святого Иоанна Богослова, в которых был некогда погребен священномученик Маркиан, епископ Сиракузский, ученик святого апостола Петра. По преданию, в этих катакомбах совершал Евхаристию святой апостол Павел, который пробыл в Сиракузах три дня (Деян. 28, 11-12). Рядом с городом Пьяцца Армерина  группа посетила римскую виллу IV века, принадлежавшую императору Максимиану, соправителю Диоклетиана. Здесь сохранились редчайшей красоты мозаики общей площадью 3500 кв. метров. В тот же день в античном Акраганте в "Долине храмов" путешественники увидели греческие святилища VII века до нашей эры.

На следующий день в Палермо, столице Сицилии, паломники смогли полюбоваться мозаиками норманнского периода, созданными под сильным византийским влиянием. По дороге в Катанию они побывали в древнейшем Чефалу, где в абсиде кафедрального собора сохранилась удивительной красоты мозаика, изображающая Христа Спасителя (XII ст.).

В последний день путешествия верующие почтили мощи святой мученицы Агафьи (+ 251), хранящиеся в кафедральном соборе Катании, где настоятелем прихода во имя святой Агафьи Русской Православной Церкви (г. Катания), священником Аполлинарием Симоновичем был отслужен молебен. Отец Аполлинарий сопровождал группу венецианского прихода по всему маршруту паломничества.